martes, 8 de febrero de 2011

“El Problema Social del Indio”

RECESION

“El Problema Social del Indio”

            En relación al problema social del indio en Guatemala se dice que no son nuevos, pues en su conjunto redunda en los acontecimientos socioeconómicos, religiosos y culturales los que siempre han estado arraigados en la problemática de la sociedad guatemalteca desde la culminación de la conquista la cual persiste hasta nuestros días, por lo que se hace inverosímil  resaltar parte de la reseña histórica sobre el proceder y formas de subsistir los indígenas, indicando que su entorno social estaba basado en una era semi barbarie porque si bien no era la mas actualizada o avanzada se dice que estaba en su apogeo de desarrollo, tanto económico como intelectual.
            A la llegada de los conquistadores estos fueron tomados para la esclavitud y servidumbre de los españoles, criollos y mestizos, obligándoles a conformar una clase social mas, y que pagaran el tributo al cual habían sido considerados, así mismo son obligados a aceptar en forma coercitiva una religión, idioma y una sociedad desconocida para ellos, incluso posterior a la independencia los indios no vieron ningún cambio significativo en la forma de que eran tratados pre-independencia menos en la pos-independencia, ellos sentían que el trato continuaba de la misma forma y que su estatus social simplemente era el de trabajar para otro amo, se hace necesario la comparación de aquella época con la nuestra época iniciando con los problemas socioeconómicos que fatigaban al indio, en primer lugar sufrían por el arrebatamiento de su medio de sustento, la tierra surgiendo así el llamado fenómeno feudal de aquellos días, situación que en la actualidad persiste en nuestra sociedad, con el arribo de compañías extranjeras las que presentan el pretexto de crear fuentes de ingresos, mejoras salariales, mejores niveles de vida en el país y así de esa forma irse apropiando de los pocos recursos naturales con que aun contamos en el territorio nacional.
            Como segundo acontecimiento que sobresale en la sociedad indígena es que son obligados a dar un tributo a una persona que ni siquiera han visto menos conocerla, aun en nuestra época los indígenas desconocen que Guatemala es una República, en la vida política del indígena se ignora que en la Capital de Guatemala hay un gobernante que se le da el calificativo de Presidente, que en su cabecera departamental existe un señor Jefe Político, y en su pueblo un Alcalde, por tal situación también desconocen sus derechos y obligaciones, lo que si tiene bien definido es que quiere a su pueblo entrañablemente.
            Tercero la religión del indígena en la actualidad es una mescolanza de su primitiva religión con la religión católica, pues para conservar sus raíces continúan con la práctica del politeísmo.
            Cabe mencionar que dentro de la dieta alimenticia del indígena en la actualidad sigue siendo como base el maíz, frijol, chile y como bebida el café, cacao, y algunas otras, durante la época colonial al indio se le consideraba como un ser inferior a los conquistadores, este era considerado como un haragán y que solo se le podía someter al trabajo por la fuerza, también se le consideraba que su aspecto físico entre uno y otro era diferente causa por la cual se les consideraba inferiores.
            En resumen se puede decir que estas son unas de las causas por la que se califica de inferior a los indios, se considera como un problema de ideología dentro de la sociedad guatemalteca, tomando en cuenta que las leyes que el estado dicta no son del todo de dominio público, creando ignorancia no solo en los pueblos del area rural si no incluso en el area urbana, sin embargo para determinar el problema social que aqueja la pais de los antecedentes históricos que nos sirven de base para comprender el fenómeno es necesario identificar el factor físico - patológico, el cual  describe las características del físico exterior y psicológicas del indígena.
            La sociedad guatemalteca se difine en dos clases sociales el primero a la mayoría constituida por la clase indígena, y el segundo, a la minoría los ladinos, es importante para la el estudio de la sociología tener conocimiento sobre la población en cuanto a los aspectos  de raza, sexo, estado civil, civilización, religión, alfabetismo, idioma, situación económica, por lo que estos estudios estadísticos deben de ser con tal exactitud utilizando los diferentes métodos para verificar los datos obtenidos, se cree que el motivo de la degeneración del grupo social guatemalteco en la raza indígena es en primer plano la baja calidad de la alimentación, poco nutritiva y escasa, el exceso de trabajo aunado la miseria, y por ende enfermedades de fácil propagación, y porque no decirlo la escasa educación escolar en donde la ignorancia de la sociedad es notable.
            Regresando al fenómeno ideológico del indio, podríamos calificarla como una sociedad cansada, agotada, desganada y para poder ayudar a su salvación, es conveniente realizar una inversión económica, psicológica o educacional, y para mejorar el fenómeno racial se hace necesario no un cruce de razas si no una educación con capacitadores que se dediquen a sacarlos de la ignorancia que hasta la fecha han estado sumergidos no precisamente por que ahí quieran estar si no porque los ladinos ahí los hemos querido tener y aprovecharse de ellos en la esclavitud solapada que aun existe en el país. Para concluir con la recesión y llegar una mejor comprensión de la compleja sociedad guatemalteca en desarrollo es preciso decir que cada uno de los aspectos que en ella intervienen es responsable que un país sea económicamente productivo, sin olvidar que el pasado es el punto de partida que determina el presente y el futuro de la sociedad, es necesario dejar atras todo pensamiento mezquino hacia el indio y velar por que los factores que intervienen en el desarrollo pleno de una sociedad se deben de ser siempre con el afán de ser más fuertes.

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